Orateur
Description
Le contact avec la culture occidentale à travers la colonisation a modifié quelque peu les pratiques entourant l’institution du mariage. L’enseignement missionnaire, la scolarisation et l’engagement dans l’économie capitaliste ont tous convergé vers la formation d’un couple plus conforme à l’idéal occidental. Il s’agissait de fonder un couple d’individus qui avaient consenti personnellement au mariage, avec un partage de rôles clairement établi : un mari, pourvoyeur des revenus de la famille et une femme au foyer, attentive aux soins de ses enfants et capable de faire du foyer un havre de paix. Ce modèle s’est rapidement imposé comme modèle de référence surtout auprès de l’élite urbaine. Il convient cependant de faire remarquer que les Burundais, en s’appropriant le modèle occidental de mariage l’ont fait, non pas par substitution, mais de façon cumulative. Ils ont gardé l’essentiel des éléments du modèle ancien auquel ils ont ajouté ceux issus de l’étranger qu’ils ont parfois investis de nouvelles significations. C’est ainsi que l’on assiste à une hybridité des formes qui donnent de l’importance aux éléments traditionnels de prestige et de distribution de pouvoir au sein du couple tout en les adaptant aux réalités culturelles contemporaines. La « réussite » de cette combinaison n’est pas toujours accessible à tous et certains jeunes ont recours à la ruse ou bricolent pour parvenir à la démonstration d’une certaine conformité au modèle du couple de l’homme « gagne-pain ».
